sábado, 28 de mayo de 2011

DEBACLE HISTORICA EN EL PSOE

La debacle anunciada, la oportunidad perdida

Muchos son los artículos que he escrito en los últimos tiempos, mayormente relacionados con la corrupción y con las elecciones, siempre tratando de aportar mis granitos de arena para, entre muchos, conseguir que ambas cosas fueran vistas por los ciudadanos como totalmente incompatibles a la hora de la verdad, a la hora de introducir en las urnas sus votos. Y si bien es verdad que aquí se han conseguido avances sustanciales, como por ejemplo en el Ayuntamiento de Santa Cruz, no han sido suficientes para generar ese profundo cambio que muchas miles de personas venimos reclamando.

De esos múltiples artículos, muchos de ellos se centraron en el PSC-PSOE y todo su increíble y deleznable proceder para disolver su ejecutiva insular de Tenerife y la local de Santa Cruz, con un más que claro propósito de dejar en fuera de juego a sus más honestos luchadores, que finalmente se vieron en la obligación de abandonar el partido como única salida a sus deseos de seguir en política. Y muy bien que lo hicieron, pues de esta forma han salvado su imagen de la debacle electoral canaria del PSOE, propiciada por el secretario regional José Miguel Pérez y su tropa, que bastante menos tiene que ver con el negativo efecto nacional de la crisis que ha aupado la ola del Partido Popular.

Yo ya lo vaticiné una y otra vez en el momento del golpe de poder socialista, y así se lo hice saber a su máximo responsable canario, quien ahora, de forma muy poco entendible en democracia, en vez de haber dimitido al día siguiente con todo su equipo o de ser cesado fulminantemente, al contrario, se viene moviendo por escenarios de posibles recompensas, aún la horrible labor desarrollada, a la espera de dádivas de CC en el gobierno, cabildos y ayuntamientos. Analizando todo esto, da la sensación que la debacle canaria del PSC-PSOE se corresponde con una premeditada actuación perfectamente orquestada, desde el mismo principio en que avasallaron a las personas que tuvieron que irse, para así debilitarse y perder representaciones en favor del dominio de Coalición Canaria, facilitándoles ahora su continuidad en el poder. ¿Pueden dos escasos votos en Madrid para aprobar los presupuestos generales del Estado y alargar la agonía socialista, cundir tanto en Canarias? Respóndanse ustedes mismos, pero seriamos injustos si no valoráramos la enorme estrategia desarrollada por Paulino Rivero.

Configurar las listas electorales con personas de poco peso, mansas o atadas por relaciones empresariales o profesionales muy difíciles de esquivar, entre las que se ven perfectamente encajadas, por ejemplo, José Miguel o Julio Pérez, es dar por perdidas anticipadamente las elecciones y abrir horizontes a todo tipo de cábalas y sospechas, como ha venido sucediendo, que finalmente se han confirmado con el estrepitoso fracaso conseguido. Y que vuelva a ser Coalición Canaria quien parta el bacalao tampoco es ajeno a ello, es evidente que con Juan Fernando López Aguilar hoy no estaríamos hablando de lo mismo, sino de todo lo contrario. Decía yo en mi último artículo, Ni imputados ni sinvergüenzas, que necesitábamos un cambio profundo, que pasaba no sólo por echar a los malos gobernantes, sino también por no dar entrada a esos políticos mansos o atados por relaciones diversas a los que me he referido, y la irrupción de ASSP y de XTF allana el camino, aunque no haya sido suficiente.

Ese cambio profundo ha comenzado, si bien no con la fuerza necesaria tan deseada por muchos, pero lo tuvimos a huevo y debemos reflexionar sobre ello sin más dilaciones. Reclamaba yo, en un artículo que escribí a mediados del mes de marzo que titulé Por encima de críticas, ¡la unión!, la urgencia de ese cambio político, realizando un llamamiento a esos otros partidos minoritarios, esos que con la honestidad como bandera están convencidos de que otro Mundo es posible, para conformar una unidad de acción. Para ello, incidía especialmente en que en estas elecciones debía primar el echar a la calle a los malos gobernantes de siempre, que estábamos a tiempo y que nos iba el futuro en ello, que aparcásemos nuestras pequeñas diferencias. Estuvimos a punto de lograrlo, si esa unión se hubiera hecho efectiva, hoy estaríamos hablando de muchas decenas de representantes en todas las instituciones, con alto poder de decisión. Hemos perdido una gran oportunidad, reflexionemos sobre todo lo que nos acerca y con humildad demos, ¡de una vez!, ese paso hacia la UNIDAD de fuerzas progresistas que todos estamos esperando.

© Cándido Quintana

viernes, 27 de mayo de 2011

PRESENTACION DE G 21 EN LA FERIA DEL LIBRO DE SANTA CRUZ DE TENERIFE

La Feria del Libro de Santa Cruz de Tenerife acoge el lunes 30

la presentación de Generación 21: nuevos novelistas canarios

Ánghel Morales impulsa en esta antología a una cantera de 12 autores

Ediciones Idea y Ediciones Aguere acaban de lanzar Generación 21: nuevos novelistas canarios, un volumen -coordinado y prologado por el escritor, editor y periodista Ánghel Morales García-, que se constituye simultáneamente como carta de presentación de una cantera de 12 escritores del Archipiélago, antología de relatos y demostración de madurez, gracias al impulso potente y desprejuiciado que han sabido darle los narradores seleccionados a la novela de género.

La obra incluye los cuentos «Vino el azúcar», de Víctor Álamo de la Rosa; «Isabel y los visionautas», de Víctor Conde; «Vida, pasión y muerte de Felipe Marqués», de José Luis Correa; «Sin cara ni cruz», de David Galloway; «El encargo», de Santiago Gil; «Las seis caras del azar», de Cristo Hernández; «Los ojos de Henry Fonda», de Javier Hernández Velázquez; «Huellas en el barro», de Álvaro Marcos Arvelo; «La edad de Cristo», de Pablo Martín Carbajal; «Una superviviente, tal vez eso lo explica todo», de Nicolás Melini, «Otra vida», de Alexis Ravelo, y «El perro», de Anelio Rodríguez Concepción.

El libro se presenta el próximo lunes, 30 de mayo, entre las 19:00 y 19:30 horas en la Carpa Institucional de la Feria del Libro de Santa Cruz de Tenerife, ubicada en el Parque García Sanabria. En el acto intervendrán, junto a los autores, el director de Ediciones Aguere, Ánghel Morales, y la responsable de prensa de Ediciones Idea, Elena Morales.

La abundancia de novelas con la que los escritores de la Generación 21 sacuden el panorama narrativo canario no tiene parangón en la historia de las letras canarias. Solo entre los autores representados en esta selección de Ánghel Morales se alcanza una producción de unas cincuenta novelas publicadas en apenas una década, un número realmente asombroso en relación con la historia literaria del Archipiélago. Las novelas eróticas, negras, de ciencia ficción, policíacas, de creación de espacios míticos, sociales, fantásticas.encuentran espacio, desarrollo y acomodo en sus brillantes propuestas. Generación 21: nuevos novelistas canarios pretende contribuir a la expansión y distinción de esta gran narrativa a través de un relato de cada uno de sus narradores.

Los novelistas

Víctor Álamo de la Rosa (Santa Cruz de Tenerife, 1969) es uno de los escritores canarios con mayor proyección internacional. Ha publicado las novelas El humilladero, El año de la seca, Campiro que, Terramores y La cueva de los leprosos, entre otros libros.

Anelio Rodríguez Concepción (Santa Cruz de La Palma, 1963), además de libros de poesía y relatos, ha publicado la novela La abuela de Caperucita (2008).

Álvaro Marcos Arvelo (Santa Cruz de Tenerife, 1965) es autor de las novelas El pasaje (1995) y Al sueño polar de golondrinas (2010), entre otros libros.

Víctor Conde, seudónimo de Alfredo Moreno Santana (Santa Cruz de Tenerife, 1973), ha obtenido varios premios nacionales de literatura de ciencia ficción y fantástica. Entre sus novelas figuran El tercer nombre del emperador (2002), Naturaleza muerta (2009) y Crónicas del multiverso (2010).

Cristo Hernández Morales (La Laguna, Tenerife, 1968) es autor de las novelas Recuerdos consentidos (2000), El Jardín de las especies (2001), La mirada de Gioconda (2002) y Los Hermenautas y el código de Apolo (2005), entre otras obras.

Javier Hernández Velázquez (Santa Cruz de Tenerife, 1968), entre otros libros, ha publicado las novelas La identidad fragmentada (2007) y Factotum (2005).

Alexis Ravelo (Las Palmas de Gran Canaria, 1971), además de varios libros de relatos, tiene publicada las novelas: Tres funerales para Eladio Monroy, La noche de piedra. La iniquidad I, Solo los muertos (2008), La iniquidad II (2009) y Los tipos duros no leen poesía (2011).

Santiago Gil (Guía, Gran Canaria, 1967) ha publicado las novelas Por si amanece y no me encuentras (2005), Los años baldíos (2004), Un hombre solo y sin sombra (2007), Cómo ganarse la vida con la literatura (2008), Las derrotas cotidianas (2009), Los suplentes (2011), El motín de Arucas (2011) y Sentados (2011), entre otras obras.

José Luis Correa (Las Palmas de Gran Canaria, 1962) ha logrado cierta repercusión nacional con novelas como Un rastro de sirenas (2009), Una canción para Carla (2008) o Me mataron tan mal (2002). También tiene publicados varios libros de relatos.

David Galloway (Santa Cruz de Tenerife, 1960) ha publicado, entre otros libros, las novelas Testigo (Premio de Novela Corta Canaria en 1985), Agua de arroz y flores (1992) y La cueva de las mil momias (2010).

Nicolás Melini (La Palma, 1969) ha publicado las novelas El futbolista asesino (2000) y La sangre, la luz, el violoncelo (2005), además de varios libros de relatos.

Pablo Martín Carbajal (Algeciras, 1969) tiene publicadas las novelas Tú eres azul cobalto (2005) y La ciudad de las miradas (2010).

Para más información:

Teléfono del director de Ediciones Aguere, Ánghel Morales: 676 863 442

Teléfono de la responsable de prensa de Ediciones Idea,

Elena Morales: 646 818 316

www.edicionesidea.com

POR UNA FINAL DE LIGA DE CAMPEONES SIN ROBOS

EL MANCHESTER DEBE HACERSE UN SEGURO ANTI-ROBO

Tengo que decir, primero que nada, que no soy seguidor del real Madrid, sino todo lo contrario, que a mediados de lo sesenta me hice de otro equipo europeo por que detestaba las ayudas que recibía el real Madrid y los favoritismos que recibí del régimen. Aclaro esto, porque lo que voy a decir a continuación es que hemos salido de la sartén madridista, para caer en las brasas barcelonistas. Lo que ha sucedido en la última décadacon el Barcelona es algo que clama al cielo y produce vergüenza para cualquier aficionado que vea las cosas con neutralidad. No voy a quitar méritos al club catalán que cuenta con una buena plantilla y practica un buen juego, pero lo realmente cierto es que cuando el Barcelona se tasca siempre viene un colegiado a echarle una mano.

El sábado va a jugar otra final con el Manchester y yo le recomiendo a los ingleses que se hagan un seguro anti-robo, porque les puede pasar mas de lo mismo, que el Barcelona se atasque y un arbitro venga en su salvación. Decía Guardiola que en la anterior final el Manchester le pasó por encima en la primera parte y eso lo sabe todo aquel que vea el fútbolcon neutralidad, como también saben que en el minuto 15aproximadamente de la primera parte Piqué debió ser expulsado, por cometer falta y ser el último hombre, privando al equipo inglés de una ocasión manifiesta de gol, pero una vez mas un jugador catalán se va de rosita. Sin embargo, en el segundo tiempo es Alvés el que provoca a unjovencito Rafael y logra su expulsión, mientras el brasileño se meaba de la risa... típico de los catalanes que le echan teatro a la mas mínima falta para buscar tarjetas o faltas en sus oponentes... un mínimo roce puede suponer que un jugador catalán se desplace varios metros, saltándosetodas las leyes físicas... pues la expulsión de Rafael en ese partido supuso que el Barcelona se creciera y ganara la copa.

El escandalo de Londres con cuatro penaltys escamoteados al Chelsee y un jugador expulsado de los ingleses ha supuesto el arbitraje mas escandaloso y el robo mas grande que se recuerda en competiciones europeas... pero ha sido el Arsenal al que se le expulsa un jugador por desplazar un balón... único caso que se ha dado hasta ahora en Europa, de alguien que sea expulsado por este motivo... el Inter, pese a dejar al equipo catalán en la cuneta, también tuvo que jugar con un hombre menos... al final...mal perder del barcelona... se abren los grifos del agua... Valdés... agarra por el cuello al entrenador del Inter... y aquí no pasa nada... todo quedó en una nube... como cuando Messi da balonazoscontra el publico o escupe a Duda... no pasa nada... que se lo hagan a el y estaríamos hablando de otra cosas... en ese partido contra el Inter,Busquet se retuerce de dolor -fingido por supuesto- hasta que expulsan al jugador italiano... el mundo entero pudo ver como Busquet sedescojonaba de risa mientras el italiano se iba a la calle... el mismo quesupuestamente -que risa- lanzó insultos racistas contra Marcelo... la UEFAdijo que no... pero nadie se pone la mano en la boca para felicitar lasNavidades,... por lo tanto algún piropo le lanzó... contra el Madrid siempre han jugado con un hombre de mas al echar a la calle en cada partido un jugador blanco. En Europa todos vemos que se les pone losarbitros que ellos quieren... todo el mundo sabe que Villar no puede ver al Madrid... y todo el mundo sabe también que beneficiando al Barcelona se perjudica al Madrid.

En España también hacen lo que les da la gana, pues son totalmente intocables... se les expulsó de la Copa de el rey por incomparecencia, pero volvieron a jugar al año siguiente sin ningún problema, otros equipos sancionados por lo mismo han tenido que cumplir la sanción sin derecho a protestar... se le cerró su campo el famoso cochinillo, dos partidos que nunca cumplieron, porque ellos están por arriba de el bien y de el mal... Lo dicho: el Manchester debe hacerse un seguro anti-robo, de lo contrario me temo que el Barcelona se saldrá con la suya... y otra cosa, no soy de el Madrid... hay mas equipos.

jueves, 26 de mayo de 2011

Sociología histórica del AMEC

Sociología histórica del AMEC (Asamblea del .Movimiento Ecologista Canario) 1989/1992

Agapito de Cruz Franco

El 26 de mayo de 1989 comenzó en Haría (Lanzarote) un ciclo en el Movimiento Ecologista de Canarias que finalizaría en noviembre de 1991 en La Palma. Una época que duró casi tres años y en la que la totalidad de las organizaciones ecologistas y pacifistas de las Islas Canarias trabajaron en común y coordinaron sus actividades a través de diez asambleas, siete de ellas generales y tres de su Asamblea Permanente. Fue lo que se denominó el AMEC (Asamblea del Movimiento Ecologista Canario).

Cronología histórica

- 1ª Asamblea General: Haría (Lanzarote), 26 de mayo de 1989

- 2ª Asamblea General: Tacoronte (Tenerife), 24 de junio de 1989

- 3ª Asamblea General: Puerto Cabras (Fuerteventura), 12 de octubre de 1989

- 4ª Asamblea General: Valverde (El Hierro), 26 de enero de 1990

- 1ª Mesa Permanente: Las Palmas (Gran Canaria), 17 de marzo de 1990

- 5ª Asamblea General: Finca Osorio, Teror (Gran Canaria), 1 de junio de 1990

- 2ª Mesa Permanente: Vegaipala, San Sebastián (La Gomera), 12 de octubre de 1990

- 3ª Mesa Permanente: Local Tamonante del TEA, La Laguna (Tenerife), mayo de 1991

- 6ª Asamblea General: Las Palmas (Gran Canaria), 27 de abril de 1991

- 7ª Asamblea General, Mazo (La Palma), noviembre de 1991

Haría significó el comienzo de una coordinación real entre los distintos grupos ecologistas, en donde, al tiempo que se salvaguardaba la autonomía de los colectivos, se hacía hincapié en la complementariedad de planteamientos y en el principio de sumar y no restar, gestionando los temas a todos los niveles posibles. Si se repasan las actas de todo este período se contempla un interés por crear cauces de participación, sistemas de conexión y la apuesta por medios por los que llegar de lleno a la sociedad.

El tema estrella en esta primera asamblea fue “la defensa de los Espacios Naturales protegidos y próximos a definir, en sus límites y en su filosofía sin dar un paso atrás en lo ya conseguido”. Junto a ello, el mar y la Ley de Planes Insulares. Al final se terminaba con una batería de actividades que se distribuían entre los grupos según la preparación y dedicación de estos, siendo ATAN, EL GUINCHO Y ASAMBLEA IRICHEN los que en esta primera asamblea se responsabilizarían de diferentes gestiones relativas a los espacios naturales y a la posibilidad de introducir una representación ecologista en la CUMAC, así como de remitir toda la información sobre ello a los grupos de las siete islas.

La Escuela de Capacitación Agraria de Tacoronte sería el lugar de la segunda asamblea, en la que aparece una crítica total a la Administración Pública, a la que se acusa de “un descarado incumplimiento de las normas de protección de la naturaleza y la cultura”. Se constata así “el grave deterioro del patrimonio natural y cultural de Canarias como consecuencia evidente de la voraz especulación del suelo, el negocio inmobiliario y el híper desarrollismo incontrolado del turismo, agravado, además, por una interminable lista de actividades humanas, industriales, etc. que dañan el delicado equilibrio ecológico del Archipiélago”. Aparece la oposición ecologista a la creciente militarización de las Islas, lo que añade más riesgos al deterioro del medio físico, natural y cultural. La Urbanización de El Rincón en Tenerife, la Base Militar de Malpaso y los atentados al patrimonio arqueológico del Julan en El Hierro, la Base Militar de Montaña La Muda, así como la urbanización y carretera por el Paraje Natural de Pozo Negro y las agresiones a las dunas de El Corralejo en Fuerteventura, las extracciones de áridos en Montañón Negro y el destrozo del litoral Sur-Suroeste en Gran Canaria, las alteraciones al Espacio Natural Cumbre Vieja-Teneguía en La Palma y la indefensión del Archipiélago Chinijo en Lanzarote, son los temas que ocupan más tiempo en los debates.

Por otro lado, continúan las iniciativas tendentes a una mayor coordinación interinsular, promoviéndose publicaciones conjuntas y animando a los colectivos a la adquisición de más medios técnicos. Los fondos marinos, el litoral, el planeamiento de la ordenación del territorio y la educación ambiental, se consideran cuestiones preferenciales. Se organiza la representación ecologista en la CUMAC y en los Patronatos de los Parques y Parajes Naturales, se rechaza la modificación de la Ley de Espacios Naturales y se aboga por el planeamiento racional y ordenado del territorio, se avisa del peligro de extinción de la identidad cultural e histórica de la población canaria con la libre circulación de capitales a partir del 92 y la entrada en vigor del Acta Única Europea, y se denuncia la pasividad de las autoridades respecto a la retirada de los pararrayos radiactivos, así como la escasa presión ejercida por el Gobierno de Canarias contra la instalación por Marruecos en Tarfaya de una planta para el tratamiento de residuos tóxicos.

Puerto Cabras, con la tercera asamblea, marcó el salto del debate hacia parámetros más amplios, reivindicándose la heterogeneidad ideológica del movimiento ecologista, la necesidad de no abstraerse del contexto social e incorporar a su discurso a otros sectores como el mundo del trabajo y el pacifismo. Se relaciona el deterioro medioambiental del Archipiélago Canario con el deterioro general del Planeta. Las críticas por instrumentalizar para sí el voto verde y los contenidos del movimiento ecologista por parte de los partidos políticos, que en ese momento estaban de campaña electoral, la elaboración pormenorizada del trabajo de representación ecologista en las Instituciones (CUMAC, Patronatos de Espacios Naturales, Parques Nacionales, etc.), junto con planes de educación ambiental, centran las diferentes dedicaciones.

Aparecen aquí las primeras campañas conjuntas: Asamblea Irichen presenta una contra la modificación de la ley de Espacios Naturales de Canarias, el Colectivo ecologista “Naturaleza y Sociedad” de La Orotava otra contra la instalación de pararrayos radiactivos en las escuelas, la Coordinadora El Rincón la ILP que declaraba el lugar espacio agrícola protegido y que tiempo más tarde entraría en el Parlamento de Canarias, el cual la rechazaría elaborando una ley nueva de la que saldría el Plan Especial combinando agricultura y turismo, y ATAN una propuesta de informe sobre irregularidades de la Administración en materia de Urbanismo y Medio Ambiente.

Estas asambleas solían terminar con una variedad de comunicados diversos sobre temas de actualidad ecologista de todas las islas y del mundo, así como llamadas a concentraciones y manifestaciones en diferentes lugares del archipiélago en los días subsiguientes. Es en esta tercera asamblea de Fuerteventura, donde se crea el Premio “Bloque de Hormigón” a otorgar a aquellas Instituciones que se hubiesen caracterizado por destruir el Medio. En la siguiente asamblea de El Hierro es donde el primero de estos bloques sería destinado al Ayuntamiento de La Orotava por la Urbanización de El Rincón y que pondría –junto a un diploma “honorífico”- sobre la Mesa del Pleno ante el Alcalde y Concejales del grupo gobernante de la Corporación, el Colectivo Ecologista “Naturaleza y Sociedad” designado para tal fin en nombre de todo el AMEC, envuelto el bloque eso sí, en papel regalo con motivos agrícolas…

Es en Valverde –y parte también en Frontera- donde tiene lugar la cuarta asamblea. En ella se siguen desarrollando los temas anteriores relativos a Espacios Naturales, Planes Insulares de Ordenación del Territorio, oferta turística desmedida, representación ecologista en Patronatos y problemática de los suelos agrícolas, criticando las actuaciones de la Administración y proponiendo ideas al respecto. La Base Militar de Malpaso ocupa un lugar especial, comprometiéndose a impedir la instalación y redoblando esfuerzos. Respecto a las campañas desarrollándose se hace un seguimiento de las diseñadas en otras asambleas, y es en El Hierro donde el AMEC se abre realmente al mar y a toda su problemática (mareas negras, vertidos de petróleo tras los accidentes de los petroleros Kark 5 y Aragón etc. comprometiéndose a mandar al Gobierno el mayor número de “expedientes pringosos”. Es esta problemática marina la que, desde El Hierro hace que se mire hacia los archipiélagos de Açores, Madeira y Cabo Verde, solidarizándose con ellos y comenzando una serie de pasos para constituir cara al futuro “dado nuestro común entorno natural con sus problemas correspondientes” un Movimiento Ecologista de la Macaronesia. Otros temas tratados tienen de nuevo que ver con los pararrayos radiactivos y la ineficacia de ENRESA, los planes de muelles deportivos en Valleseco (Santa Cruz de Tenerife) la oposición a los Jeeps-Safaris y la solidaridad y apoyo hacia los insumisos que rechazan tanto el servicio militar obligatorio como la prestación social sustitutoria que regula la Ley de Objeción de Conciencia (LOC), junto al ya nombrado anteriormente de la entrega del Bloque de Hormigón a los quince concejales de la mayoría gobernante en el Ayuntamiento de la Orotava por su proyecto de urbanización de El Rincón.

La quinta asamblea tiene como escenario la Finca Osorio en Teror. La Base de Malpaso, con datos que apuntaban la puesta en marcha de esta infraestructura tiene aquí prioridad, ideándose iniciativas no sólo de apoyo a la población herreña sino recabando el interés del ámbito internacional (Greenpeace, Adena…) así como denuncia de otras bases del archipiélago o maniobras militares, en el caso de Fuerteventura. Las campañas anteriores sobre la Ley de Espacios Naturales en la medida en que afecta a todo el Archipiélago (Veneguera, Charco Verde, Malpaís de Güímar, Pozo Negro…), la representación ecologista en las Instituciones, la ILP de El Rincón etc. tienen un seguimiento exhaustivo. Se trabajan cuatro bloques temáticos: Turismo y Medio Ambiente, Legislación y Participación Institucional, Energías y Organización del Movimiento Ecologista. Todos ellos con un amplio despliegue teórico y práctico. Es en esta quinta asamblea cuando se estructura el debate sobre la energía en Canarias a propuesta del TEA (acrónimo que en ese entonces significaba Tagoror Ecologista Achinech y que más tarde cambiaría su último vocablo por el de Alternativo) que luchaba contra la Central Térmica de Granadilla y el Movimiento Vecinal de San Bartolomé de Tirajana en Gran Canaria que hacía lo propio con la de Juan Grande, rechazando el AMEC ambas centrales y criticando el modelo energético y a UNELCO-ENDESA, por el desarrollo e implantación en Canarias de estas energías sucias cuando en toda Europa ya se están desechando. En cuanto a la organización del Movimiento Ecologista se determina fortalecer el AMEC a base de potenciar los grupos y coordinarlos. Para ello se continúa impulsando la Mesa Permanente entre asambleas que había sido ideada en El Hierro, en la idea de coordinar, para mayor efectividad, los acuerdos así como para hacer un seguimiento de los mismos y preparar la asamblea general siguiente. Como en otras asambleas, aparecen al final comunicados diversos y anexos en ese sentido. Producto de la dimensión ecopacifista que adquiere el AMEC, además de los propios grupos ecologistas –aproximadamente unos cuarenta y que puede verse en un anterior artículo: “Historia resumida del Movimiento Ecologista de Canarias”, participan también la Comisión Malpaso, los Comités Anti-OTAN de Canarias o el Grupo Antimilitarista de Telde por la Objeción e Insumisión (GATO-I.)

Las Permanentes habían comenzado tras la Asamblea de Valverde y con anterioridad a esta Asamblea de Finca Osorio de Gran Canaria celebrándose la primera en Las Palmas. En ella se hizo un seguimiento de campañas y acuerdos y como nota curiosa se diseñó un logotipo del AMEC con la leyenda Movimiento Ecologista Canario, las siete islas y un arco iris que el grupo musical “El último de la Fila” exhibiría luego en su gira de conciertos por todo el Estado como apoyo al movimiento ecologista.

Las otras dos Permanentes tuvieron lugar tras la quinta asamblea de Teror y se llevaron a cabo en La Gomera (Albergue Vegaipala) y en Tamonante, local del TEA en La Laguna (Tenerife). La de La Gomera que organizaba el Grupo ecologista “Guarapo”, estuvo motivada por la especial problemática del POI y para aprovechar el contexto que brindaban distintos eventos con motivo de la fecha del 12 de octubre. En la de La Laguna que organizaba el TEA, aparte de la labor habitual de coordinación, seguimiento y preparación de la próxima asamblea, se dio cuenta de la campaña en todo el Estado español de la ILP “Vivir sin Nucleares” y su recogida de firmas así como de la entrega por parte del grupo musical “El último de la Fila” de un millón ochenta y cinco mil pesetas, que ingresados en principio en la cuenta del grupo ecologista “Tabona” de Güímar, serían reenviados posteriormente a la del Colectivo Ecologista Imidauen de Gran Canaria.

La sexta asamblea general se produce en Las Palmas donde se trabajó en dos mesas de debate. En la primera se desarrolló el ideario del Movimiento Ecologista. En la segunda la organización de una Federación ecologista donde hubo opiniones encontradas, se observó el problema desde todos los ángulos y analizados todos los planteamientos se acordó crear una Comisión Gestora para terminar de redactar la propuesta programática, refundir las propuestas estatutarias, criterios de representación y participación de los grupos en la Asamblea Constituyente posterior etc. Esta asamblea fue el origen de la desaparición del AMEC y del trabajo coordinado de todos los grupos ecologistas del archipiélago y puso fin a esta fase del Movimiento Ecologista Canario tan rica en participación, coordinación, y respeto por la pluralidad, la autonomía y la propia idiosincrasia de cada colectivo.

El trabajo tendente a legalizar una federación continuaría en una última asamblea en La Palma, propuesta en principio para el 14 de septiembre pero desarrollada al final en noviembre de 1991 para realizar definitivamente la Asamblea Constituyente de la nueva Federación creada en Pozo Izquierdo, Santa Lucía de Tirajana (Gran Canaria) el 4 de julio de 1992 y que se denominaría FEC “Ben Magec”. De los aproximadamente cuarenta grupos que habían participado en el AMEC sólo se integraron en esta federación nueve, alguno de los cuales se retiraría de la misma al poco tiempo, como en el caso de Tenerife, ATAN. El colectivo ecologista TABONA de Güímar, rechazó siempre esta federación. Otros desaparecerían mientras aparecían nuevas formaciones. Pero el problema de la Federación creada fue que comenzó una política de asociación de personas, en la que los grupos iban quedando cada vez más diluidos extinguiéndose la mayoría de ellos y sólo perdurando como tales algunos con personalidad más propia. A la vez absorbió –en una racional actitud de control- la franquicia en Canarias de Ecologistas en Acción, imposibilitando, en principio, el acceso a esta Federación de otros grupos del archipiélago no integrados en la FEC Ben Magec.

El TEA se negó a integrarse aunque participó como observador en esa asamblea constituyente donde expuso las razones de su no integración tal y como consta en sus archivos: “Desde que se adoptó en la VI Asamblea de Las Palmas la propuesta de organizarse en federación, se ha podido constatar una pérdida de identidad del Movimiento, sin que haya sabido estar en el frente de la reivindicación ecologista (Campaña Vivir sin nucleares, No a las Centrales Térmicas, Campaña Salvar los Ballenas …) La estructura de funcionamiento, en principio ofrece dudas de que pueda articularse con un carácter participativo, no personalista. Y, consecuentemente, el marco ideológico, que es donde debería estar el gran debate, no se ha definido”. Aún con esta crítica, el TEA participó en la asamblea constituyente con un planteamiento positivo. En ningún modo, pretendió desviar la atención hacia la constitución de la Federación, volcándose en uno de los aspectos de la asamblea: las campañas y las actividades prácticas. La propuesta del TEA, totalmente contraria a la Federación, fue “la continuación del AMEC (Asamblea del Movimiento Ecologista Canario) considerando las aportaciones positivas que ésta había ofrecido, y la posibilidad de incorporar otros grupos alternativos (pacifistas, etc.) lo que permitiría organizarse en torno a campañas y actividades valoradas ya y acordadas en otras asambleas. Así mismo se elegiría una Comisión Permanente encargada de coordinarlas.”

Pero ello ya no fue posible. El AMEC había muerto. Y es aquí cuando el TEA cambia el vocablo Achinech (Tenerife) de su tercera letra por el de Alternativo, entra de lleno en los planteamientos del Movimiento Verde y –aunque hubo rachas de colaboración con la FEC Ben Magec- terminó apartándose por completo de la misma y diseñando una ecología radical y popular en las antípodas del ecologismo burocrático, restringido y dirigido en la sombra por determinadas fuerzas políticas. Este nuevo enfoque del TEA (Ver Los Retos del Movimiento Ecologista Canario www.nodo50.org/tea) que entre otras cuestiones rescata para la política a Los Verdes, volcaría en la sociedad múltiples campañas y luchas ecologistas, a la vez que impulsaría -y se encontraría- con la proliferación ante la mayor conciencia vecinal y social por los temas ambientales, de Plataformas Ciudadanas como respuesta social a los problemas de las Islas y que comenzaban a surgir por doquier (puede verse el listado también en el anteriormente citado artículo: “Historia resumida del Movimiento Ecologista de Canarias”).

ARTICULO DE JOSE RIVERO VIVAS

ALBEDRÍO

José Rivero Vivas

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El hecho de escribir es libre, como es la propia acción generada en su proceso; luego, no hay por qué someterse a ningún dictado, con motivo de encajar en profesional estándar, al que se oponen algunos autores, alegando que sus escritos no se adaptan a género, marco, catálogo ni cualquier otra medida que les destine un estante preciso, de antemano señalado. Existe, no obstante, quien se pliega a las pautas esgrimidas por academia y crítica especializada, mientras otros van por sus fueros, rompiendo moldes, a conciencia, dada la naturaleza de la obra creada. Ello nos induce a pensar que El Ingenioso Hidalgo no es un libro de caballería, sino una variación del tema, que Cervantes decidió escribir, sin que entremos ahora en su análisis. En este mismo sentido, referido a la ciencia ficción, apuntan mis novelas LA DIMENSIÓN y RÓSULA BELLA.

Viene esta reflexión a propósito de un comentario de Eduardo García Rojas sobre el libro TRECE GRAMOS DE GOFIO ESTELAR, de varios autores, bajo coordinación de Juan Royo y Ánghel Morales, publicado por Ediciones Aguere-Idea. El autor de dicho comentario, a quien se le agradece infinito el esfuerzo de su lectura y la opinión emitida, dice ser amante de este género, reclamándose experto, por lo cual se muestra desencantado con los relatos, a excepción de unos pocos que, con benevolencia, incluye en su casilla correspondiente. Ignoro si el cristal utilizado en la inspección era diáfano o coloreado, lo que sin duda pudo influir en su apreciación del tomo testigo.

Hemos de reconocer, sin embargo, su pericia en la lectura de este género, cual él mismo declara, en alusión a su experiencia desde la infancia, subrayando, de hecho, la nulidad de la mayor parte de los autores cuyas historias no compaginan con la propuesta del volumen que integran. Sin necesidad de hacer un recorrido en el tiempo hasta Vonnegut, en algún pasaje por mí narrado se observa cierto reparo hacia este tipo de literatura, donde el jefe, a pesar de lo avanzado de la fecha postulada, continúa apostrofando al subordinado. Pero, constreñidos a la disposición de si ha de ser negra, rosa o del color preponderante, con sinceridad manifiesto que me inclino por la novela desteñida, llena de ramalazos dispares su estructura, que incidan en su amplia gama, distendida y anárquica Es mi potestad de autor, carente de sumisión y de conformidad ante nadie.

En atención, empero, a la valoración del comentarista, hemos de afrontar la selección que hace con su rastrillo, cuyos dientes dejan detrás, entre otros, el cuento de mi aportación. Su razón de la criba es ponderable, ya que suele ocurrir que el autor, pese a su singular intención de llevar la trama a un punto álgido en su desarrollo, hay veces que no culmina satisfactoriamente su objetivo, lo cual es pronto aprehendido por el lector, quien en su desdén, silencio o vaticinio, refleja sin ambages el fracaso de la obra en estudio. Sucede, sin embargo, que el autor es asimismo lector, ducho, por tanto, en descifrar textos un tanto enrevesados por su hermetismo y ocultación, simbología y errátil significado. De ello se desprende que la lectura ha de ser abierta, exenta de prejuicios y de concepto predeterminado; de lo contrario, puede resultar ensombrecido el halo conductor hacia la llama latente en su seno.

Con todo, no basta lo irreverente para justificar la existencia en el volumen de ciertas narraciones de tendencia versátil. Es menester instrucción esclarecedora que ilumine la mente de quien emprende un proyecto, que al cabo advierte le supone extraño. Es cuanto se infiere de su descalificación general relativa al libro que comenta.

Asumiendo, por tanto, su inflexible postura, respecto de expresos relatos, cabe preguntarse:

-Una vez fuera de los bordes de este planeta, ¿dónde estamos?

La respuesta podría quizá entrañar la clave para entender lo que entre líneas contiene ADIAFORIA.

José Rivero Vivas

Londres, mayo de 2011

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miércoles, 25 de mayo de 2011

PRESENTACION DELLIBRO DE AQUILES JAVIER GARCIA BRITO

Aquiles Javier García Brito reflexiona sobre la fugacidad de la vida en su primer poemario, La voz mirada

La obra cuenta con ilustraciones de Arima Raquel García Santana

El volumen ha sido coeditado por Ediciones Idea y Ediciones Aguere

El libro se presenta el domingo en la Feria del Libro de Santa Cruz de Tenerife

La Feria del Libro de Santa Cruz de Tenerife, ubicada en el Parque García Sanabria, acoge el domingo 29 de mayo, entre las 11:00 y las 11:30 horas, en la Carpa Institucional, la presentación del libro con el que Aquiles Javier García Brito debuta en poesía: La voz mirada, que acaba de ser coeditado por Ediciones Idea y Ediciones Aguere. En el acto intervendrá, junto al autor, el escritor y profesor Damián H. Estévez y el periodista y profesor Lucas Dorta. La obra cuenta con ilustraciones de Arima Raquel García Santana.

A lo largo de las setenta y dos páginas de La voz mirada, Aquiles Javier García Brito transita por temas como la fugacidad de la vida, el paso del tiempo, la muerte; los vínculos amorosos, la soledad, el miedo a ser traicionado; la sociedad de consumo, el ruido de la ciudad, y también el paisaje y el mar unido al sentimiento de felicidad. Asimismo, la infancia y la juventud son evocadas junto a la palmera canaria, que -según comenta Rosario Valcárcel- es vista como «padre protector», cuando el poeta «aspira a ser el Ave Fénix capaz de renacer de los estragos del pasado».

«Phoenix Canariensis», «Revelación», «Postal en baja resolución», «Un día en la playa», «Las horas del amor», «No es mi día», «Afirmación», «Naufragio» y «La voz mirada» son los nueve poemas de los que consta este libro de versos libres y estructura y sintaxis sencillas, en el que en palabras de Rosario Valcárcel, «el poeta rompe los límites de la realidad y remonta el vuelo a esos espacios inmensos de la imaginación».

Trayectoria del autor

Aquiles Javier García Brito nació en Las Palmas de Gran Canaria en 1959, en el barrio de La Isleta. Casado desde los diecinueve años con su actual esposa, Viqui, su vida laboral ha estado ligada a una entidad bancaria de gran importancia a nivel mundial, ocupando desde el comienzo puestos directivos en toda la provincia. Desde pequeño le interesó y le ocupó la actividad artística: creación y representación de obras de teatro para guiñoles en zaguanes, participación en concursos nacionales de narrativa y poesía, menciones especiales en premios desiertos, manuscritos perdidos o robados por amigos, creación y participación en un grupo de rock que alcanzó cierto reconocimiento local, composición musical para poemas ajenos y propios, así como bandas sonoras para cortos de cineastas locales. Actualmente escribe poesía y relatos, y participó con el cuento «El color de los alisios», en el libro colectivo Voluntad y palabra, coordinado por Marisol Llano Azcárate y publicado por Ediciones Idea en la colección Tid Maior.

Para más información:

Teléfono del poeta Aquiles Javier García Brito: 629 705 544

Teléfono de la responsable de prensa de Ediciones Idea,

Elena Morales: 646 818 316

ROCK CANARIO, GRUPO SALVAJE

Grupo Salvaje

La rebeldía como experiencia

Hoy Grupo Salvaje está ensayando para su próxima actuación en la Plaza

de Toros. Entre cosas de un pequeño garaje apenas caben, yo estoy

en un rincón electrizado ante su nostalgia agresiva, entre su violencia

melancólica.

¿Quién es Grupo Salvaje? Si intentamos ponerles un marco los matamos.

La gran suerte del Grupo Salvaje ha sido y es no haber sido aplaudido

por la letra impresa de cualquier clase con cierto tufillo a oficial.

Si algo les ha ayudado ha sido precisamente el no haber recibido

nunca ningún tipo de ayuda.

He oído hablar de ellos con un profundo desprecio por políticos bien

pensantes, diciendo que son un grupo del lumpen. Podemos comprenderlos

porque Grupo Salvaje no ha sido nunca un grupo al que se le

pudiera manipular.

Para hablar de G.S. , Los Salvajes, Los Shaduggies, que es lo mismo, habría

que remontarse al Santa Cruz de la postguerra, pero sobre todo habría

que hablar mucho sobre el pobre barrio Duggi y el rico barrio Duggi.

Aquí había al lado de miserables ciudadelas casas de potentados.

Adueñándonos de la boca de Walt Withman podríamos decir que el

procesdo de G.S. ha sido contradictorio porque nació de un barrio inmenso

lleno de multitudes. De este barrio han salido Manolo Medina,

Julián Ayala o Cubillo. Repito, sería necesario hablar muchísimo sobre

este barrio si queremos de verdad acercarnos al G.S. Hablar se sus fiestas

propias donde se cerraban las calles para hacer competiciones,

bailes, etc. Hablar hasta el cansancio y terminar fundiéndonos con los

callaos de la calle o la cal de la pared.Conocer a Pepín, al Cabezola,

a Renato, a Chichi, al Tirila, al Chamama, a Julián el Caña Dulce,

al Vieja, a Marito, al Verga, a Carlitosel Cabeza, y a los viejos y las viejas

y las casas y las ciudadelas y la fábrica de jabón, y la carbonera y la

placita y el monturrio, y el barranco.Y de todo esto y de las carreras

descalzos delante de los guardias y de los padres carpinteros o albañiles

o cambulloneros, de fútbol o borracheras,de bodegones y escuela

pública nació Grupo Salvaje. Y es natural que naciendo de esta bomba

tuviera una explosión tan grande

.

El drama de G.S. es y ha sido el drama de las Islas Canarias. Han tenido

un proceso largo y complejo siempre en la búsqueda de su propia

identidad. Hablar hoy de ellos es hablar de los logros que la música

progresiva canaria está teniendo en autenticidad y personalidad. No

podemos despegarnos de esta tierra, los pies se mueven, los hombros

se balancean, a veces se dan saltos, pero siempre se vuelve a la

tierra, a esta tierra. Así es G.S.; nos trae algo nuevo mezclado con algo

antiguo, algo de siempre. No es volver, no es regresar, es que siempre

ha estado con nosotros, pero ahora ha salido fuera, y ha salido con

fuerza, con espontaneidad.Grupo Salvaje no es un conjunto de

música, es una especie que tiene su subconciencia en el pasado de las

islas y sus instintos nos conducen a una conciencia clara: el mantenimiento

de una rebeldía artística permanente que es lo único que realmente

vale la pena conservar. Tienen un oído inmenso que lo oye

todo pero que sobre todo oye las voces y los sonidos más cercanos,

que son los nuestros, los de nuestras islas. Para captarlos en toda su

dimensión no sólo hay que oírlos, sino verlos, conocerlos, vivirlos.

Si usted está sentado o de pie pero no puede estarse quieto, de pronto

le han dado ganas de reir o llorar o gritar o moverse o brincar. No cabe

duda, está oyendo al Grupo Salvaje. No se reprima, déjese llevar, ellos

están de acuerdo con usted

Nicolás R. Kolia

1976


ROCK CANARIO

ENTREVISTA A PACO DORTA

@el vigía editora

1.- ¿En qué año empezó a tener más importancia el rock canario?

De forma sonada, al principio en 1958; cuando la juventud, en tiempos de dictadura, era capaz de rebelarse ante todo; y luego, en 1977, cuando los pocos que habían fueron capaces de unirse en una piña, y dese el teatro Guimerá, de Santa Cruz de Tenerife, lanzar al aire un huracán musical, que hasta hoy perdura.

2.- ¿Hay muchos grupos buenos de rock en Canarias?

El rock empezó en Tenerife en 1958 con los "Rocking Boys" y en la península en 1962 con "Los Estudiantes". Ya, en ese entonces, con una guitarra española -con una pastilla traida de Estados Unidos y conectada a un aparato de radio-, un contrabajo un piano y un bombo, una caja y y un plato, los "Rocking Boys" hacían maravillas; tanto, que en 1962, estos, llamándose "Los Apaches", hicieron la primera grabación de un disco single, con dos composiciones propias: "Katina e "Improvisación rock", con una casa de discos como Iberofón. Desde entonces, y hasta hoy, gente como el grupo "Suins", que llegó a la final del concurso SER, en la plaza de toros de Las Ventas, en Madrid; "Cebolla" que fue subcampeón del programa "Don Domingo" de RNE; Javier Paradas, que acompañado por "Rocambole"llegó a la final de esta mismo concurso, la extensión del grupo "Palmera" por todo el territorio nacional y la labor de grupos de Las Palmas como "Teclados Fritos" , y más tarde otros como "Grupo Salvaje", saliendo de nuestra isla a puntos como Cuba o el Oeste de Africa y dejando nuestro buen hacer en ellos; son claros ejemplos entre otros tantos de lo que en todas las facetas de lo que en todas las facetas artísticas somos capaces de generar.

3.- ¿Cuántos trabajos interesantes se han realizado hasta ahora?

Desde este single de los "Apaches" en 1962, y como cotinuación del trabajo editado por "Los Misteriosos" en 1968,para Tam Tam Recors,con temas como "Katerine" y "Tu corazón",en la cara A; y "Memphis Tenesse" y "Massachuset",en la cara B; son incontables los trabajos editados por Producciones Aries,Producciones Acentejo y

Producciones Manzana.

4. ¿Tiene muchos seguidores el rock en Canarias?

El rock en Tenerife,concretamente, vivió entre los 6O y 7O, efervescencia.Era un completo más, en los jovenes,donde desahogar su rebeldía,a ritmo de una música que motivaba;una forma de hacer y transmitir sus pensamientos,huyendo de la opresión.Había garra y a través de la voz, brtaban las palabras en busca de abrir puertas y derribar muros.A partir de la llegada de la democracia, y la sotisficación de los instrumentos musicales,la garra ha dado paso a la técnica y la frialdad no hace,ni consigue,los logros de antaño.

5.- ¿Cree que el rock en Canarias seguirá subiendo de nivel?


Individualmente los musicos que tenemos en Canarias,han ganado en técnica y han perdido en garra,salvo pocas excepciones;si a nivel se le llama, el hacer un trabajo fino, creo que el nivel cada día es más alto ;pero ,si a nivel se le llama conectar con el público,creo que éste ,desde los años 7O,se ha ido perdiendo.

6.- ¿Qué tendencias fundamentales se dan en el rock Canario?

En principio,yo no hablo de rock canario,sino de rock a secas;porque,para mí,el rock canario no es más que el rock que hacen nuestros músicos ,sin más.Y como dato,he de decir,y así lo

digo, que el grupo "United" de Las Palmas hizo la "Cantata del Mencey Loco" en cinta cassete, y la presentó en el Pérez Galdós de Las Palmas; y "Grupo Salvaje" hizo "Tajaraste de la Libertad" ; y no recuerdo nada más, que tuviera una instrumentación y un deje Canario en algo más. El resto, es un trabajo que al principio consiste en copiar los grandes exitos de los grupos americanos e ingleses y españoles, o en el caso de los mejicanos Teen Tops; y luego, después de los trabajos particulares de "Eructo de bisonte" o "Teclados Fritos", nos encontramos que la mayoría de los grupos

imitan la forma de ser y estar de la movida madrileña.

7.- ¿En qué etapa estamos de desarrollo de este fenómeno en canarias?

El rock a nivel mundial no tiene la fuerza de los 50, 60 y 70;

y aquí no iba a ser menos. Son sus hijos, músicas como el "Bip Bop" de Paul Mc Cartney, en Ram; convertido un tiempo después, con películas como Fiebre del Sábado Noche, en música dance, y el resto, con más y más sucedáneos, los que marcan el momento a nivel global.

8.- ¿Promotores en Canarias, experiencia personal?

Promotores, promotores, nunca ha habido. Lo que siempre ha existido aquí, en Tenerife, son personas que han metido el diente en el asunto; y jamás de forma continuada. Por qué?... pues muy sencillo, porque nunca ha sido un buen negocio. Y la forma de salir del atolladero, ha sido con personas que mueven los hilos de departamentos de cultura.Para sacar unos duros que puedan ayudar a resolver los montajes. Casi nunca con éxito.

Mi experiencia personal queda resumida en lo dicho anteriormente. Y es por eso el porqué de mi retirada como organizador de festivales para pasarme a la música como músico.

9. Un contraste entre ayer y hoy, ¿qué podemos salvar del pasado? Todas las generaciones tienen la obligación y el deber, y nuestro respeto, de "ser ellos mismos", y por lo tanto, serán ellos los que tienen que crear su mundo, su universo. Es por eso, que lo que nosotros hacíamos no deben sentirse obligados a hacerlo ellos; más logicamente los "inventos"provienen de los veteranos y a lo que ellos llega "ya hecho"que lo desmenucen y procuren mejorarlo, modificarlo o crear nuevas cosas.

10 ¿El Rock canario un proyecto de individualidades o un movimiento colectivo?


Es muy claro, y en nuestra mente está, que han destacado mucho más las individualidades que los grupos. Pero como proyecto para poder seguir en la brecha y para conseguir objetivos, los grupos destacarían más y tendrían competitividad sana, si están en un colectivo y realizan enfrentamientos sobre las tablas de la verdad, de forma continuada, cara al público, que es como se hace un artista.

10 El rock canario y los textos en inglés, ¿herencia de los 70? El rock lógicamente suena mejor en inglés; es su forma de hablar. Es como nuestro folklore, por un momento pensemos en cómo sonaría una folía en francés. Sin embargo Enrique Guzmán logró con su Popotito o el Rock de la cárcel, darle vida a algo que nos cubría a todos con el idioma de Shakespeare.Y hoy somos capaces de asimilarlo...