lunes, 6 de agosto de 2012

ADIOS A CHAVELA VARGAS


Chavela Vargas, "Las simples cosas" 

(Santa Cruz de Tenerife, 2006)
Chavela Vargas canta "Las simples cosas" a la Sala Sinfónica de l'Auditorio de Santa Cruz de Tenerife, el 23 de juny del 2006

"MANIFIESTO"


"MANIFIESTO"


Eduardo Sanguinetti, Filósofo

Manifiesto el enorme derecho a la reivindicacón pública, por la discriminación sistemática, la censura y la difamación... el atropello a mi libertad y el intento de humillación a la que me encuentro expuesto en Buenos Aires, por el accionar mafioso y cobarde de personeros de los poderes, que no pueden soportar el accionar de un hombre libre, transparente y veraz, quien como dijera Bernard Jones: “La presencia de Eduardo Sanguinetti en el seno del pensamiento contemporáneo es trascendente: da que pensar. El discurso de este filósofo deviene preciso y contundente diciendo bien lo que quiere decir, produciendo verdad”.

Mi gran problema hoy es: “La política­ de la verdad”. Por varias razones. En primer lugar, porque el poder en Argentina es lo que mejor se esconde, lo que desde el siglo XIX, llamamos “vida polí­tica” es el modo que tiene el poder de ofrecerse en representación. No es ahí ni así­ como funciona. Las relaciones de poder están tal vez entre lo más oculto del cuerpo socio-político y cultural de la República Argentina.


En segundo lugar, mi gran preocupación en lo que hace a la discriminación y censura sistemática a la estoy expuesto por las corporaciones empresariales del capitalismo argentino, y la difamación de la que soy objeto, por los mandarines y mandaderos que conforman el de la que soy objeto, por los mandarines y mandaderos que conforman el pequeño tejido social necrótico, de mercenarios rentados con nombre y apellido, cuyo accionar deviene de una tendencia que se perpetúa o en el mejor de los casos se asoma en instancias puntuales al estilo de las aberrantes dictaduras en espejos cóncavos y convexos donde pareciera que nadie mira a quién… Una tenencia –y no nos engañemos– a la que siguen aferrados accionando con la más repugnante impunidad los monopólicos medios de comunicación capitalista, instituciones, fundaciones, familias con nombre y apellido (que conforman la neo y paleoburguesí­a argentina) sin ignorar a sus acólitos e informantes, ocupando puestos en las diversas instituciones del poder y en los empresarios de corporaciones, de activos incorpóreos, de un capitalismo al modo argentino
.
¿Qué delitos pueden seguir perpetrándose en nombre del terror, el miedo y la discriminación a la diferencia, en una sociedad que toma contacto con una realidad "la mía y de mis familia", al borde del sistema, por los caprichos y demás ditritus de un sistema congelado en los desgastados niveles de la 'fama y el éxito', sin elevarse una voz, ante esta instancia de horror propia de dictaduras?, ¿y los derechos humanos tan mentados y nombrados no levantan su voz apagada?


En la trastienda de todo lo que acontece con mi persona, se instaló algo oscuro que permanece y origina un enigma de enormes dimensiones. Afirmo, que si se quiere vivir y hacer democracia, como se manifiesta hora a hora, que los medios de comunicación monopólicos, no se limiten al mero juego de las alusiones y que no dejen de lanzar la noticia y luego investigar hasta llegar al núcleo de esta terrible madriguera en donde pretenden termine mi existencia asediada por atentados a mi vida, amenazas constantes y: "el silencio enteramente cómplice de los medios que construyen y dibujan la denominada realidad de hoy".


Argentina transita el sendero de un sueño perdido: la ausencia de "la verdad".

Sueño con un Estado, hoy ausente, que actúe señalando e indicando las inercias del presente, que utilice todas las herramientas con las que cuenta, sumado al coraje necesario e indispensable para que este ilí­cito no quede en una apelación al vací­o. No lo ignoren, hay
victimarios o verdugos, como prefieran; psicópatas autoritarios personeros del horror que circulan libremente por mi querida ciudad de Buenos Aires.

Sólo tenemos una vida por vivir, creo que debemos honrarla aquí ahora y por siempre anteponiendo la verdad y la transparencia a la contundencia de la mentira, la cobardí­a y la estafa Si no alcanzamos esta digní­sima meta, estamos expuestos a transitar una existencia de simulación y farsa donde lo esencial no se ha dicho, donde lo esencial no se ha hecho, rotundamente no es mi ideal.

Que persista la memoria







RAJOY GOBIERNA CON ESTILO FACHA

Un mundo de patrones se muere de hambre, un mundo de obreros sobrevivirá.

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Unos cuantos conceptos rimados no podrán detener el olvido.

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El mayor placer de los viajes es que te alejas de la gente que te da la lata.

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El que quiere hacer, hace.

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Lo malo de todo es que el fascismo vino para quedarse.

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Si tuvieramos a los demás por mejores que nosotros conseguiríamos muchas mas cosas.

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Muchas cosas se encuentran por casualidad pero hay que buscarlas.

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El hombre ha dejado de rezar, porque Dios lo esclavizaba.

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La suegra y el patrón entre mas lejos mejor.

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El patrón y la suegra son el diablo en la tierra.

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Conocí a un beato que de tanto darse golpes de pecho se hundió dos costillas.

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Si quieres una aventura amorosa buscala lejos de tu casa, porque hay menos posibilidades de que se entere tu pareja.

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Lo peor de las vacaciones suele ser cuando se terminan.

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Cada persona es su propio infierno.

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¿Cuando la libertad se dejará de servir por raciones como tapa de guachinche?

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El pueblo es el espejo donde se deben mirar los gobernantes.

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La verdad siempre ha sido perseguida, pero jamás ha sido vencida.

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El dolor lo callan quienes lo hicieron.


domingo, 5 de agosto de 2012

MANIFIESTO MI DESPRECIO HACIA LA CLASE POLITICA


MANIFIESTO MI DESPRECIO HACIA LA CLASE POLITICA


Por Anghel Morales


Si hay alguien a quien desprecia es a las personas hipócritas.

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Los políticos prometen hacer felices a los pueblos, pero en realidad lo que pretenden es ser felices a consta de los pueblos.


No te amargues, porque amargas a los que te quieren.

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Si tu hombría está en beber, mejor no bebas.

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Confío en los hombres de obras no en los de palabras.

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La amistad para la mayoría consiste en recibir ayuda y no en ayudar.

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Amigo no es aquel que te seca las lágrimas, sino el que evita que las derrames.

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Cuando las cosas nos van bien nuestros amigos nos conocen, pero cuando nos van mal conocemos a nuestros amigos.

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La vida nos resulta corta, pero la acortamos mas con el desperdicio de nuestro tiempo.

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Tenemos que defender la paz incluso de la paz misma.

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La paz viene a ser la mejor de las guerras.

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Bienaventurados los idiotas, porque no se enteran de nada.

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Bienaventurados los herbívoros, porque siempre están fumando la pipa de la paz.

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Hay muchos que se mueren de sed, con un vaso de agua en las manos.

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Vale mas morir por algo que vivir por nada.

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Entre mas almas hay en el infierno menos fuego le toca a cada una.


Las galerías de arte y los museos, son solamente cárceles donde se clasifica el espíritu humano.

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Para el nacimiento y la muerte no existe remedio, solamente existe una pequeña cura para el tiempo que hay por medio.

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La mayoría de las personas somos arañas incapaces de reparar nuestras propias telas.



"Mujica no negociable"


"Mujica no negociable"


Por Eduardo Sanguinetti - Filósofo argentino


Don José “Pepe” Mujica, el hombre que asumirá la presidencia de Uruguay luego de las elecciones que se celebrarán en el mes de octubre, el hombre que fue resistencia en los 70, formando parte de Tupamaros, en los momentos difíciles de proscripción y escarnio, manifiesto con convicción desde la intuición y desde la razón lo dicho fundamentando mi aseveración, para los que crean vislumbrar cierto futurismo en mis palabras, lo hago como acto de vida, en absoluto optimista ni delirante y agrego que no existe un solo argumento válido concreto o virtual, para que este “hombre” con todas las letras no sea el primer magistrado de la Banda Oriental en los próximos cuatro años.


En épocas victoriosas prefirió quedarse en lo suyo o, mejor, consagrarse al rechazo sistemático de las dádivas retóricas de los obsecuentes, de los cobardes, de los oportunistas… Reivindica con honestidad y total ausencia de resentimiento los años de prisión sufridos y asimilados con estoicismo y sabiduría, instancia que no muchos podrían dar como testimonio de vida devenido en silencio de lo transitado en dolor y pérdida, de años de oprobio y de soledad, cuando los derechos humanos, tan presentes hoy en el discurso de los “otros”, brillaban por su ausencia en tiempos de dictaduras cívico-militares.



Mujica utiliza el anacronismo para trazar analogías. Piensa en el pueblo como sujeto de la historia. Escribe en cada acto de su rutina diaria, la historia de su “pueblo”, al que ama mucho más que a los “próceres”, aun los que elogia calurosamente. Se permitió criticar a los innombrables con gracia y un estilo a su manera, pues a no dudar que Don “Pepe” instaló un “Estilo Mujica” de hacer política, que será imitado por muchos candidatos políticos en un futuro no lejano, aún a la espera de resultados: la especulación no es zonza.



A Mujica no le agradan las anteojeras ideológicas, le desagradan la intolerancia y la desmesura, en su óptica clave de los errores cometidos en la historia del Uruguay. Opina acerca de lo que sabe, con cierto desenfado, sumado a la sensatez y la intuición de quien “ha vivido” , tampoco tiene reparos en admitir alguna equivocación, “el orgullo es pasión de estúpidos” y lleva a confrontaciones inútiles, Mujica es digno y dicha dignidad se puede apreciar en su transitar, en su aptitud y actitud con que transita su vida.



Pepe Mujica no es negociable; su tolerancia es auténtica y sabe ponderar cuando el gesto así lo requiere…las cosas hechas con afecto y transparencia, una de sus cualidades, que no son fáciles de llevar en este mundo violentamente afectivo.



“…no perdono a la vida desatenta,



no perdono a la tierra ni a la nada.” Estas palabras pertenecientes a un texto de Miguel Hernández podrían haber sido escritas por “Pepe” Mujica. No perdona a la muerte, ni a la nada, así es bienvenida la vida con la mirada en el futuro caminando un presente un tanto incierto en este mundo. Expresa bien el sentimiento a modo de elegía de un pueblo que no deja de soportar una existencia al margen con tanto pan amargo que ha comido.



Los que hasta ahora se han ocupado de él, desde perspectivas diversas, han coincidido en señalar la feliz combinación que se produce entre su discurso clara, directo, su honestidad intelectual y criterio independiente con el humor, el uso del anacronismo deliberado, el paréntesis anecdótico. Y los que lo conocen, en mayor o menor medida, lo ven coherente en palabra y acción; coincidencia que no siempre se da. Sencillez, palabra mesurada, interés por la situación del interlocutor (incluso más que por sus palabras ocasionales) contribuyen a que el tímido o el huraño se sientan cómodos en su presencia. No hay que esperar de él ni grandilocuencia, ni audacias expresivas o metafóricas.



Pero es imposible convencerlo de algo que fuera en contra de las certidumbres vigentes en su pensamiento y su sentir. Su apertura al diálogo y su tolerancia ­teórica y práctica­ no se cimentan en el vacío de ideas ni en la seducción mimética del interlocutor. En todo caso, si el intercambio ingresa en la vía del ofuscamiento y la cerrazón prefiere una ironía a tiempo o un contundente sarcasmo.



Puede equivocarse, como cualquiera, y se equivoca nomás. Errar en un razonamiento o en un argumento, confundir una información, elegir un ejemplo dudoso, extraer una conclusión apresurada. Pero lo que dice es lo que piensa, lo que cree cierto. Correspondencia difícil de hallar entre pensamiento y la palabra. Veracidad, que le dicen. Lealtad consigo mismo, además, no sólo con los otros. Sin duda, podía lograrlo con más facilidad, porque como pienso, creo que está alejado de toda “estructura de poder”: sindical, eclesiástico, militar, periodístico, docente, de todas. Y hablamos del poder, no de sus lugares de ejercicio. Finalmente: elude las formulaciones absolutas y le resultan azarosas y fuera de temporada. Como piensa que “nada es definitivo” consigue evitar esa impresión que nos dan algunos políticos ­incluso los lúcidos y profundos­ de “sabérselas todas”, de estar muy por encima de temas y problemas, de dominar la verdad previamente conquistada.



Es autocrítico también con su estilo. Afirma que en materia histórica, “mi estilo apto para llegar a un pueblo sin distinciones de clase, color ni ideología, con el afán de ofrecer a los interlocutores síntesis fácilmente asimilables. No sumaré mis palabras a las de aquellos que compartieron con Mujica sus actos de vida, informe de lo real-real. Es preciso el fervor, confiar en que estas palabras ofrecidas humildemente al pueblo uruguayo, una vez más recorran el día del Hombre. No tiene precio, frente a las ideologías de ocasión este Pepe Mujica, que incomoda, es veraz, no es negociable(repito). No lo compro a Mujica, no lo vendo, no existe efusión de presentador en este Editorial, lo creo necesario y en tiempo, como la vida, surcada en mi persona comprometida con mi tiempo, desde la raíz de ser en esta tierra, compromiso para con un pueblo: el uruguayo y su verdadero y dignísimo representante, en este caso candidato a la presidencia de La Banda Oriental don José Mujica presente y vigente, comprometido en la circunstancia histórica de una generación, de un tiempo clave en la Historia del país.









sábado, 4 de agosto de 2012

CANARIAS EN LA MISERIA POR CULPA DE ESPAÑA


CANARIAS EN LA MISERIA POR CULPA DE ESPAÑA


Por Anghel Morales



Los impuestos no desgravan, agravan.

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Los últimos congresos de la CoCa han traído Cola.


  
Hay camareros que parecen diplomados en la escuela de Horterería.

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Este verano los curas salen de vocaciones???

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El árbol genealógico de mi familia es una vid.

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Los programas de humor de la tele... dan pena.

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Los empresarios de Santa Cruz de Tenerife tienen dos alcaldes... el pueblo ninguno.

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Puede que Antonio Cubillo no sea español... pero se ha comportado siempre como tal.

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Objetos perdidos: los votantes del PP.

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Monumento al votante desconocido... el del PP.

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Perder es una virtud que ningún político tiene.

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Tomé el atajo para llegar antes, pero nunca mas encontré el camino.

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En la vida hay remedios para todo, pero producen cancer.

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No por mucho madrugar para a una hora decente el camión de la basura.

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No compre juguetes bélicos... son carisimos.

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El tel´tono es ese aparato que sirve para negarnos a hablar con alguien.
Si la frase: "pienso luego existo" es cierta, la humanidad sería muy corta.

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Todo canario que viva con el sueldo base verá a Dios... y además muy pronto.

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Pensándolo bien, en el fondo, todos los submarinistas son iguales.

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Por la mayoría los años no pasan... se quedan.

"Manifesto: Cu Cu - Do Do" Teatro El Vitral


"Manifesto: Cu Cu - Do Do" Teatro El Vitral


Eduardo Sanguinetti




Puesta de Eduardo Sanguinetti, con textos de su ensayo Cu Cu - Do Do
(Final en forma Ordenada) Ed. La Cifra.
Acompañado en Cello por Eftalí Ndreu del Teatro Real de Tirana (Albania).
Este "Manifesto..." cual proclama, puesto en escena en el Teatro el
Vitral de Buenos Aires a fines de 1998, puso en juego valores
perimidos y vestustos, muy arraigados en el quehacer político-cultural
burgués de la Argentina. Se cristaliza la resistencia de Sanguinetti a
una cultura mercantil, en discurso potente y carente de manierismos,
acompasado y en réplica con la Suite 2 Francesa de Bach.
Matiza la proclama, con crítica a hechos coyunturales de la época:
Cierre Diario Perfil 1998 (1° versión), Talk Shows de conductores,
elevados a símbolo en la farándula reinante en Argentina, etc.
Ayer, hoy y mañana por una calle sin vereda,
no importa demasiado el tránsito.
Un individuo llora con piedad de si mismo,
no pertenece a una especie final y última.

Ayer y hoy no entienden son demasiado jóvenes
y mañana se abstendrán de ser pasado,
dirán que es problema de otros mañana que será ayer.

Un símbolo esconde un signo.
El signo descarga su violencia.
Y un mito no tiene nada que decir.
Una señora habla igual que otra señora
que a la vez habla,
y así,
así estamos en el instante justo,
en que Rimbaud se me cae de las manos.

Me han disparado a quemarropa.
Yo no sé que he muerto innumerables veces,
no me interesa ir numerando nacimientos.

Así pasan los días
y las horas se convierten en asuntos negociables,
todo tiene valor en moneda.
El mercantilismo impuso su substancia,
todo tomó forma de envoltura y nadie,
nadie explica porqué la bestia
ha abierto más su apetito.

Un niño busca su existencia en el laberinto
y otro busca su pelota.

Derribé las fronteras y los mitos.
Los mitómanos siguen tensos,
no encuentran ficciones alegóricas
ni fábulas para pintar su piel.
Se vuelven herméticos y diurnos.
Un pájaro cae sobre la grafología
sin compasión alguna,
y Alfred Doeblin pasea sólo
por la ciudad de Nueva York.

La velocidad especula, consume al invasor.
Las ideas no obstante dejan desnuda la batalla.
Ya no hay porqué ni para qué.
La falsa cultura besa en la boca al enemigo
y luego lo penetra,
mientras la manada se distrae y abre los brazos
con signo acogedor y complaciente.
Luego la manada es tomada como rehén
y asiste con placer a su exterminio.

Jóvenes ideales pasan.
Hablan de referentes de no sé que muerto
con las visceras fuera
o de pasar con rapidez las pruebas de oposiciones
o de suposiciones, de objeciones.
Ya no. Ya nadie objeta nada.
Tú mismo puedes ser un infiltrado.
Un ser social o antisocial, que importa.

Un preso sin juicio escribe poemas en los muros,
rompe la ley y en la contienda
para no morir en la locura.
Los jóvenes ideales toman cerveza en las terrazas,
o un martini que te ayuda a vivir.
Nuestra señora publicidad ha sido concebida
sin mancha de pecado original
simulando hasta el hartazgo realidades obstinadas.

Araño. Asomo. Digo.
Un pie pisa mi cabeza.
Juro que no soy víbora,
ni aquel pie de alguna virgen.
Tampoco soy el mundo, apenas su criatura.
Me acomodo como puedo en la trampa.
Sacudo mi suerte escatológica y me nacen glorias.

Otro pie del setenta me arroja al exterminio.
Crece el setenta hasta el ochenta, hasta el noventa.
Me recibe el tercer milenio.
He decidido mantenerme
en estado de alerta permanente,
pero nadie arriesga su pedazo de cielo.
No es cierto aquel presagio:
siéntate a ver pasar el cadáver de tu enemigo,
tú enemigo es inmortal,
y la inmortalidad se está alargando demasiado.

Son los Jefes. Dictadores profusos
que deciden en que water del mundo
deberemos cagar.
Son traidores de ideologías podridas.
Prominentes cuando la luz se apaga.

Hay demasiados muertos sin vigencia,
sentenciada la calle por el prostíbulo político
que promueve sus héroes en la pantalla chica.
La vida guiña su ojo económico
y la mesa de enlace
nunca consigue el desenlace.

En medio del drama hay numerosos premios.
La gente dice estupideces en 21 pulgadas.
El siglo se corta las venas, no le interesa el tema.

Un imbécil, un enigma, una clave,,,que importa.
Paralizados en la anarquía de la página,
adora la justicia cuando está de su mano.
Superman sonríe.
Previsible a todo celuloide.

The End.

Cualquier parecido con la realidad
es simple coincidencia y pura re
alidad