Y DESPUÉS DE SAN FERMÍN… TRES DENUNCIAS POR VIOLACIÓN AL DÍA
Ha sido uno de los debates más intensos
y encendidos de la última semana: a las pocas horas del chupinazo y el
arranque de las fiestas de San Fermín en Pamplona, se producían las primeras detenciones: cinco hombres, entre ellos
un guardia civil, pasaban a disposición judicial tras, presuntamente, violar a
una joven madrileña de 19 años en un portal y grabarlo con un teléfono móvil.
Los cinco detenidos ingresaron en prisión.
Los medios han informado de las
numerosas denuncias en apenas unos días, se ha puesto en marcha una
campaña contra las agresiones a mujeres, pero la realidad
machista continúa más allá de una fiesta masiva como ésta: de media, cada
día se producen en España tres denuncias por violación. Los
datos del Ministerio del Interior hablan por sí solos: 1.280 en 2012, 1.298 en
2013, 1.239 en 2014 y 1.127 el pasado 2015. Agresiones que apenas
encuentran hueco en los medios de comunicación y de las que apenas se habla
durante el resto del año.
“San Fermín no es más que el reflejo de
un problema social”, apunta Mayte Arraiza, del colectivo feminista pamplonés
Farrukas. “Está muy bien que conmemoremos el 8 de marzo o el 28-J, pero esta es
una cuestión que va mucho más allá de días o eventos concretos como
Sanfermines”. Arraiza se pregunta: “¿Qué es violencia machista? No
se trata simplemente de que te violen, o de que te toquen las tetas o el culo.
Hay todo un sistema montado desde que naces hasta que mueres. Recibes violencia
machista todo el día: cuando te excluyen en el colegio, cuando no se te escucha
como a un hombre en una reunión, cuando no se te paga lo mismo que a tu
compañero… Si no cambiamos la raíz, de poco sirve estar hablando de asesinatos
o violaciones”.
A pesar de esa llamada de atención,
desde colectivos como Farrukas valoran de manera positiva los gestos dados por
el Ayuntamiento de Pamplona, plasmados en la campaña ‘Por
unas fiestas libres de agresiones sexistas’. “Las declaraciones
del alcalde fueron bastante acertadas. Y no es muy habitual que lo sean,
viniendo de un político. Por otra parte, la respuesta ciudadana ante las
agresiones ha sido brutal. Pero cabe preguntarse qué margen de maniobra tiene
un Ayuntamiento cuando hablamos de un problema tan grande como este”, añade.
Violencia global, soluciones globales
Para Graciela Atencio, de feminicidio.net, existe el riesgo de circunscribir este
tipo de agresiones a una fiesta como San Fermín. “A veces nos equivocamos en
cómo analizamos la información según el contexto”, explica. “Se comete el error
de hablar de hombres que no pueden controlar un instinto irreprimible, y
que en circunstancias especiales tienden a acosar a las mujeres y a violarlas,
como si estuviera justificado desde un punto de vista biológico o científico”.
En opinión de Atencio, “hablamos de un
ritual patriarcal en el que se celebra la masculinidad hegemónica, pero
hay que tener en cuenta muchos más elementos, como el componente sociológico o
el histórico, en cuanto a las tradiciones y la identidad. Por eso se trata de
algo mucho más complejo que plantearse que los hombres, por su condición de
individuos dominantes y androcéntricos, violan a las mujeres”.
La responsable de feminicidios.net
recuerda que las agresiones de San Fermín se producen a manos de
desconocidos, mientras que el mayor porcentaje de las que se denuncian durante
el resto del año tienen lugar en el ámbito familiar o
en el marco de una relación cercana. “Aunque no hay datos concretos, hablamos
de un porcentaje que ronda el 60%”, señala.
En ese sentido, y de
cara a conocer la verdadera dimensión del problema, Atencio demanda la
necesidad de elaborar “una radiografía profunda de
lo que ocurre en el estado español. Un mapa de la violencia sexual por
porcentaje, tipo y dimensiones”. Porque sólo así podremos empezar a abordar un
tipo de violencia que, una vez concluido San Fermín, seguirá presente en la
sociedad española
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